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无疆的世界

浴乎沂,风乎舞雩,咏而归

 
 
 

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2010川行记-峨眉(四):十方普贤只剩下大象  

2010-10-24 02:12:33|  分类: 行者无涯 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       今年开学以来事情颇多,往来于几个学校间也很是累人2010川行记-峨眉(四):十方普贤之剩下大象 - 无疆 - 无疆的世界……峨眉之行拖拖拉拉写了一个月,到今天这一篇就可以结束了。然而由于“川行”系列材料丰富,就这个速度写下去,说不定可以延续到明年回国旅行之前呢。2010川行记-峨眉(四):十方普贤之剩下大象 - 无疆 - 无疆的世界

 

       上期博有关机器的猜谜,很遗憾的是,好像一直没有见到正确答案。2010川行记-峨眉(四):十方普贤之剩下大象 - 无疆 - 无疆的世界事实上,在猴群观赏区有很多招呼游人与猴照相的工作人员,经过训练的猴子可以按照他们的指示坐在游客头肩处照相(记得当年爸爸就有一张这样的照片)。在数码相机还未完全普及时,他们用专门的相机拍照,然后用一种类似“立可拍”的机器打印出来。这个机器就是用于打印即时照相的。如果仔细看,还可以从放在机票旁的纸袋上读出“专业数码照相”字样。

       不过,说句不中听的话,这种服务只适合自己没有相机、立等照片的游客,在八九十年代或许还有大用,但如今还有多少游客需要付钱请别人照相呢?从事这种职业的人应该考虑新的出路了吧?

2010川行记-峨眉(四):十方普贤之剩下大象 - 无疆 - 无疆的世界

2010川行记-峨眉(四):十方普贤之剩下大象 - 无疆 - 无疆的世界

 

       当然,没有猜对的朋友请不必沮丧,本期内还有一个有意思而简单的题目,欢迎大家关注。
 
       11:45,山道上。
       话说上一篇我们已经走到接引殿。估计是接引殿附近有直通金顶的索道的缘故,接下来的一段山路游人就少了许多。此刻,山间弥漫着山野与草木的湿气——时而是细密的雨丝,时而是飘荡的雾气,团团地笼罩了你的视线……身上又是汗水,又是雨水,又是露水,衣服更早已湿透了。山风起处,冷冷的。披上简易的塑料雨披,会感到闷热;而脚下稍微停步的话,却会通身冰冷。好在知道金顶不远,刚刚休息过的精神头一时间又鼓上劲来,拼着年轻,硬冲上去。
 
  2010川行记-峨眉(四):十方普贤之剩下大象 - 无疆 - 无疆的世界
 
       路上邂逅的小松鼠。其实在山道上常能见到,小家伙见惯了游人,倒不害怕,但仍然非常警惕,能及时拍下来是很不容易的。要是毫无准备,临时手忙脚乱地找相机,回过头来人家早跑没影了。
2010川行记-峨眉(四):十方普贤之剩下大象 - 无疆 - 无疆的世界
 
       12:02,太子坪。
       根据网络资料,太子坪海拔2858米,原名“万行庵”,明代万历年间(公元1573年~1620年)由古智禅师开建,旁有“大欢喜亭”,喻登山至此,前行道路平坦,皆大欢喜。因供奉明神宗太子(朱常洛)像而改名太子坪。也有一种说法认为,寺内供奉的太子不是常洛,而是当时为太子的明神宗朱翊钧。
 
       到达太子坪时,我们注意到庙宇的痕迹已所剩无几,只有一幢貌似现代修葺的大殿,就没有进去。只是在殿外的场地上有一排小商贩贩售各类小食品,热乎乎的煮玉米,香喷喷的烤肠,对于行至中午饥肠辘辘的游人更有吸引力些。
       无疆就在此坐定,虔虔诚诚斯斯文文地吃了一大根煮玉米,身上顿时暖和了很多。在你又冷又饿的时候,一碗热饭比任何精致的零食与点心都更受用。     
2010川行记-峨眉(四):十方普贤之剩下大象 - 无疆 - 无疆的世界 
 
       在我们的峨眉一行中,除了游人,给我们印象最深的就是这些朝圣的阿姨大妈。像所有虔诚的朝圣者一样,她们多是和我们一样从山脚出发,回避了索道、汽车等现代化的交通,逢寺便拜,遇佛烧香,一步一步蹒跚而缓慢地走来的。在各大山寺的招待处,也多活跃着这些香客的身影。
 
2010川行记-峨眉(四):十方普贤之剩下大象 - 无疆 - 无疆的世界
 
        12:57,到达金顶(3077米)。
        刚才走在太子坪,雾气依然不散,山风寒气逼人,就知道金顶的天气定不是很好。想来昨天还是阳光灿烂的晴空,不料一夜之间就阴霾如此。果然夏季天气多变,更何况在山中。当年泰山之行也是如此,越是接近山顶,雾气越是浓厚,到头来只有“荡胸生层云”的感慨,而绝无“决眦入归鸟”的视野。不知需要多少的好运,才能亲睹传说中登临绝顶、俯视天下的胜景。
 
       以下引用资料图片:十方普贤+华藏寺 
     2010川行记-峨眉(四):十方普贤之剩下大象 - 无疆 - 无疆的世界
 
      十方普贤菩萨圣像表征
       十方普贤菩萨圣像为铜质,通高48米,占地1256平方米,总体重约600吨。须弥座上立六牙吉象,大象背上第一层为普贤菩萨的四头像和两面身;第二层为普贤菩萨四头像;最高层为前后普贤菩萨头像。圣像内为484平方米的佛中殿,供奉阿弥陀佛铜像,四周绕汉白玉雕佛像。
       十方普贤菩萨圣像正面手持如意,骑六牙圣象;另一面结阿陀定印,表六道众生显得四智菩提之义。
       十方普贤菩萨圣像的含义以及造型结构:通高48米,表征阿弥陀佛四十八大愿。“普贤”,即“普”之平等无碍,“贤”为无处不到。座像造型结构从下至上分为8个部分:
        1、基座部分为四方六层,表征佛教的“四摄”,即布施、爱语、利行、同事;“六度” 即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧(般若)。
        2、圆环部分:表征“一真法界”。
        3、莲花部分:表征“众生之心,心生万物”。
        4、祥云部分:表征“空性”。
        5、四尊吉象:表征“四弘誓愿”:众生无边誓愿度;烦恼无尽誓愿断;法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。暨“普渡众生、大行无止”。
        6、两面身部分:表征“华藏世界一佛二菩萨”。
        7、十尊菩萨头像:表征“普贤菩萨十大行愿”。
        8、菩萨顶上的圆满宝柱:表征“华藏世界重重无尽,普放光明”和“法门尽虚空,遍法界”。
       十方普贤菩萨圣像内供奉的阿弥陀佛:表征同归极乐。
 
 2010川行记-峨眉(四):十方普贤之剩下大象 - 无疆 - 无疆的世界
 
       历史上的华藏寺几废几建,现在的建筑于2004年动工,次年竣工,2006年举行了佛殿的落成仪式暨十方普贤造像的开光仪式。
       就可查询的照片来看,佛殿可谓金碧辉煌,庄严宏伟,虽为寺庙,实不下皇宫。无疆斗胆问一句:如此富贵豪华的殿堂,是否与佛家清心寡欲、与世无争的宗旨互违呢?
 
        舍利子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受、想、行、识,亦复如是。——《般若波罗密多心经》
 
        有形质的一切事物都是虚幻的;而这虚幻又是投射到人心的认识之中的。从这一点看来,黄金与顽石也无不同,宫殿与茅棚其本质也是一样的。不一样的,只是人眼看到、依附到人心中的幻影罢了。
 
2010川行记-峨眉(四):十方普贤之剩下大象 - 无疆 - 无疆的世界
 
        以上图片来源网络。事实上,无疆眼中及镜头下的峨眉金顶其实是这样的:
        小雨、大风、大雾,十米外不见人影。10几度的低温让单衫短裤的我等冻得如冰棍一般。仅有的塑料雨披在此刻发挥了挡风又挡雨的奇效。然而,由此就租大衣穿仍然太夸张了(对有住宿金顶、等待看日出的计划的游客,自然另说)。对于大多数如我辈年轻体健的朋友,我依然建议大家:夏季登峨眉时,带件挡风挡雨的风衣或外套即可。
        
        传说中的十方普贤的十面头像,如今我是半个也见不着了。 2010川行记-峨眉(四):十方普贤只剩下大象 - 无疆 - 无疆的世界 2010川行记-峨眉(四):十方普贤只剩下大象 - 无疆 - 无疆的世界2010川行记-峨眉(四):十方普贤只剩下大象 - 无疆 - 无疆的世界 视野所及,只见大象。2010川行记-峨眉(四):十方普贤只剩下大象 - 无疆 - 无疆的世界
    
2010川行记-峨眉(四):十方普贤之剩下大象 - 无疆 - 无疆的世界
 
         金碧辉煌的墙体,对应我的黄色雨披倒是歪打正着。 
2010川行记-峨眉(四):十方普贤之剩下大象 - 无疆 - 无疆的世界
 
       近在咫尺的华藏寺,已经这般模样,更不用说放眼山巅唯余莽莽,“只在此山中,云深不知处”的沮丧了。我就近转了一圈,干脆地放弃了照相的企图。只有J心犹未甘地对着山下无底的浓雾照了几张相,然后恨恨地说“峨眉,我们还会再来的!”2010川行记-峨眉(四):十方普贤只剩下大象 - 无疆 - 无疆的世界
       J最是倔犟不服输的,有点一条道走到黑的“钻牛角尖”性格。如果他说要来,迟早真会来。不知下次又是什么时候?传说中的峨眉金顶,象池夜月,洪春晓雨,双桥清音……传说永远更加美丽,完美往往只存在于想象,就如那跨象而去的普贤菩萨,留在人间的金光闪闪的幻影。
 
2010川行记-峨眉(四):十方普贤之剩下大象 - 无疆 - 无疆的世界
 
        我们在金顶转了不到半个小时。雾虽然小了些,但阴霾依旧,寒气随山风扑面而来,绝无消散的意思。虽然还有3099米的峨眉最高峰万佛顶没有上,但就目前的天气看来,上去也看不出什么名堂,就算住宿一夜,第二天也未必有好天气。一气之下,我们决定下山。J本来意气扬扬地声称要步行下山,然一来天公不作美,而来自己又累又冷又饿,终于在最后一刻两人不约而同决定从接引殿坐旅游公交下山了。
       在坐车之前,好心的J 把用不着的手杖送给了一位正要登山的老人。然后就在车上呼呼地睡着了。
 
       历尽辛苦、为期一天半的登山之后,却在峰顶被大自然开了个小小的玩笑,失望吗?有一点。但更多的是一种在挑战自我、战胜自我后得到精神与力量的满足。即便是后来我们在川地遍游名山大川,赏尽川北的壮美风光之后,J也对峨眉的秀丽与神奇依然念念不忘,评价甚高。我想,他如此牵念它的缘故,莫非就因为他从未真正看清过它的面目?
       
       同理,我几乎可以推论:女孩子们,无论你多么爱一个男人,也永远不要让他以为他真正得到你了。想想秀美、巍峨、神秘的峨眉山:秀美,所以令人怀念;巍峨,因此诱人攀登;神秘,从而引人追寻,千古不休……最后用那一缕云雾中的倩影,让人失望而去的同时又下定重游的决心。
       好像J一样,咬着牙说一句:峨眉,我还会再来的!
 
        人的追求是无止尽的。得不到的东西,永远是最好的啊。
 
       
        峨眉之行到此就结束了。作为尾声,本篇最后的图片摄于峨眉山下的某寺院。    
 
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本期的题目是:请问石碑上正中的三个大字是什么?上次的题目没人猜中,祝大家这次好运2010川行记-峨眉(四):十方普贤只剩下大象 - 无疆 - 无疆的世界

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